L’enfant en toi
(Par Chacko Jacob)
“Garde l’enfant en toi. Laisse la créativité, la curiosité, l’émerveillement et l’ouverture faire toujours partie de ta vie.”
Eh bien, ceux d’Asie du Sud ont peut-être compris un peu ce dicton. Il semble que nous ayons conservé une part très particulière de notre enfance: celle de la dépendance et de la soumission.
Dans d’autres cultures, atteindre 18, voire 16 ans est une sorte de seuil magique. C’est le début d’une étape de la vie, que la plupart des jeunes de ces cultures attendent avec impatience. À cet âge, au pire, ils ont le droit légal de s’émanciper de la tyrannie d’une maison dysfonctionnelle. Au mieux, ils ont la possibilité de quitter un nid d’amour et de s’adapter à une vie d’adulte totalement autonome.
Alors pourquoi la majorité passe-t-elle si inaperçue en Inde, alors que les conditions d’émancipation existent? 34 millions de jeunes fréquentent l’université en Inde chaque année et beaucoup vivent dans des dortoirs, en dehors de leur famille. Mais même maintenant, les parents persistent. De nombreux parents s’immiscent dans le choix du sujet et exercent une pression considérable sur leur progéniture, même à distance.
Et cela ne s’arrête pas à vos études. Il y a une forte influence des parents (et même de la famille élargie) dans le choix d’un partenaire de vie.
Même si un mariage est fait par amour, on se demande à l’avance comment les familles pourraient s’identifier à un tel lien. Et bien sûr, la religion et la caste jouent ici aussi un rôle important. Mais c’est un sujet brûlant et cela nous mènerait trop loin dans cet article.
La pression continue. Une fois le mariage conclu, il est dit: “Quand les bébés sont-ils produits?”
Ici, il est important de souligner une fois de plus que les femmes sont laissées pour compte.
En règle générale, elles doivent quitter leur propre famille pour faire partie d’une famille qui leur est étrangère.
(Dans les mariages arrangés, il arrive souvent que le couple se connaisse à peine, peut-être se sont-ils rencontrés une ou deux fois.)
Les phrases courantes que la femme nouvellement mariée devra entendre de ses beaux-parents sont: “Habilles-toi un peu plus modestement”, “Ne sors pas avec des amis masculins, seulement avec ton mari”, “Tu n’as pas besoin d’aller travailler, ton mari gagne assez pour vous deux “,”Tu as encore beaucoup à apprendre à la cuisine “.
Cela peut convenir à certains, mais ce sont ceux qui ont de la chance.
Ceux qui n’ont pas grandi dans ce contexte ou qui se rebellent contre le système de l’intérieur pourraient maintenant enrager ou montrer le doigt majeur à cette tradition.
Mais restons calmes et demandons pourquoi les choses sont comme elles sont.
J’essaierai de mieux comprendre ma propre culture.
La “Hindu Undivided Family /famille hindoue non divisée” (HUF) ne semble jamais avoir perdu de temps.
L’hypothèse selon laquelle une migration massive vers les zones urbaines détruirait le HUF s’est avérée fausse à certains égards. De nombreuses familles vivent séparées, mais les anciennes structures d’influence et de pression familiales existent toujours.
L’idée de la famille élargie est avant tout très sociale. Cela donne à chacun une chance d’exister. Les personnes à bas salaires, sont prises en charge par ceux qui ont des salaires plus élevés et les personnes handicapées ou les personnes âgées, sont prises en charge tout au long de leur vie.
Le tout peut être vu comme une commune, dans laquelle chacun fait son travail selon ses capacités, son âge ou son sexe.
En l’absence de prise en charge par l’État, la charge financière des soins de santé pour les personnes âgées est partagée à parts égales par tous. La conséquence de cette stabilité est, que la planification de la vie individuelle, en particulier pour les femmes, doit être mise de côté. Il en est ainsi, bien sûr, les hommes plus âgés ont tendance à avoir plus de pouvoir et à décider de la vie des autres membres de la famille.
Ces structures ne peuvent être remises en question qu’en autonomisant les femmes.
Les craintes courantes et compréhensibles d’un changement dans le système familial actuel sont:
- – Les familles sont déchirées
- – Les parents âgés sont négligés
- – Nous perdrons notre culture
Bien sûr, les familles sont importantes, cela ne fait aucun doute. Elles fournissent les premières interactions humaines entre un enfant et le monde en général et assurent un environnement sûr pour les enfants. Il peut explorer l’environnement, lentement et régulièrement. Tu es autorisé à échouer et avec cela, tu peux tout apprendre sur ta vie. Il est encore plus important qu’ils grandissent et découvrent ce que signifie l’égalité. Il est important que les valeurs culturelles ne soient pas imposées à l’enfant par peur ou par un vide émotionnel.
Une fois qu’un enfant choisit volontairement des valeurs éthiques, il est moins important que les enfants se conforment à tout.
Une fois que l’on est convaincu que la progéniture peut prendre le contrôle de la vie, elle n’a plus à participer à toutes les décisions.
Les liens familiaux fondés sur des structures rigides et autoritaires, plutôt que sur le volontariat et l’égalité, sont fragiles. Il y a aussi de la négligence dans les familles nombreuses.
J’ai grandi dans la zone rurale du nord de l’Inde. J’ai vu de mes yeux la négligence des personnes âgées.
Nous avons besoin de structures qui ne visent pas seulement à absorber les plus faibles de la famille, mais ces structures doivent également créer un environnement, dans lequel chacun peut se développer selon ses propres capacités et préférences.
Et cela, sans que la population ne relève uniquement de la responsabilité de l’État.
Personne ne devrait craindre la coercition ou la dépendance à un âge avancé. Les deux sont également dégradants.
Ce dont nous avons besoin, c’est d’une sécurité financière pour la retraite, dans laquelle les générations plus âgées peuvent continuer à performer, sans tenir les plus jeunes pleinement responsables.
Mais cela n’est possible que si la mentalité change: de la dépendance intérieure à la liberté spirituelle.
Chaque décennie, les cultures changent. Et c’est bon et important. Nous devons constamment essayer d’améliorer la cohésion sociale. La culture doit être considérée comme un élément dynamique de notre société. Cela peut nous donner de la stabilité, mais nous devons aussi pouvoir la changer si nécessaire, surtout lorsqu’elle nuit à un certain secteur de la société.
L’autonomie, la liberté individuelle et la liberté d’expression ne sont pas à craindre. Cela ne signifie pas la fin de la famille élargie.
Ce serait bien s’il y avait une amélioration, tant pour nous, que pour nos voisins culturels.