Une lutte quotidienne avec le patriarcat
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Avertissement: Les points de vue, pensées et opinions exprimés dans le texte appartiennent uniquement à l’auteure et pas nécessairement à Kanthari.
Cet article a amené certains d’entre nous à réfléchir sur la nature des relations parents-enfants en Inde et dans d’autres cultures sud-asiatiques. Dans deux semaines, nous écrirons sur les luttes pour devenir des adultes indépendants dans le contexte de la famille indienne traditionnelle.
Par Zoya Raj Singh (Instagram @zedohwhyayy.)
L’article original a été publié le 5 novembre 2020 sur:
http://livewire.thewire.in/personal/an-everyday-struggle-with-patriarchy/
Il faut beaucoup d’honnêteté pour reconnaître que nous pouvons, sans le savoir, répandre le patriarcat dans notre vie quotidienne. En tant que concept, le patriarcat semble immunisé contre la satiété sémantique. Il continue d’occuper le rôle central dans notre être quotidien, comme il le fait peut-être depuis la révolution cognitive qu’il a déclenchée il y a près de 70 000 ans.
Cette pandémie s’est avérée être une grande expérience d’apprentissage pour certains d’entre nous, sur nous-mêmes et sur les autres, tandis que l’ignorance heureuse est la devise de la majorité. Un regard sur votre journal local le montrera. Personnellement, il y a eu une bataille dans mon esprit, entre rester ferme dans ma conviction que l’émancipation des femmes vient du rôle de plus en plus actif qu’elles jouent dans leur vie, d’une part, et la colère contre ma mère d’avoir choisi de travailler loin de sa famille, de l’autre.
Mi madre travaille aux Emirats Arabes Unis. Je vis en Inde. Telle est la situation depuis cinq ans. Ce qui semblait être un soulagement pour l’adolescente arrogante et furieuse de mes années précédentes est devenu récemment, et je tiens la pandémie responsable, est devenu la pomme de discorde entre mère et fille. Ma mère a eu l’opportunité de faire progresser sa carrière dans une direction dont elle rêvait depuis longtemps, pas une chose quotidienne.
Malgré les nombreuses voix dans et hors de sa tête, elle a fait ce que la plupart des femmes de son âge, en raison de pressions sociales / familiales ou de ses propres raisons personnelles, auraient manqué. C’était une démarche audacieuse en soi, bouger et démarrer une vie dans un pays totalement inconnu de soi et faire son trou au sein de sa profession. Ce n’est rien de moins qu’inspirant lorsque c’est combiné avec le reste de votre personnalité.
En général, et pendant mes études loin de chez moi, l’absence de ma mère ne s’est ressentie que dans une petite partie. Ce qui est devenu la méthode de communication apparemment normative sur la pandémie, à travers Zoom et MsTeams, a été un modus operandi dans notre contexte. Cependant, ce qui sort de l’ordinaire, c’est ma réaction à sa passion et à son engagement dans son travail.
Le questionnement constant sur ceux-ci par les autres pendant mon séjour tardif à la maison a eu un impact visible sur ma perception de la situation. Les déclarations à son encontre vont de “Elle a donné la priorité à son travail sur son mari et sa fille”, “Elle a laissé sa famille derrière elle” et “Elle n’est pas là pour s’occuper de sa maison”, chacune étant plus problématique que la précédente et chacune formulé de manière sélective, pour indiquer le sentiment général de malheur devant une femme parfaitement indépendante et ambitieuse, comme elle, allant à l’encontre de l’idée conventionnelle de la famille, d’être mère / épouse / belle-fille.
Certains trouvent intolérable que l’acte d’être mère, et en plus de travailler, soit accompli d’une manière autre que ce qui a été enseigné ou consommé dans les médias. C’est un acte accompli dans le sens où il ressemble à un personnage créé au profit d’autrui, une étiquette pour faciliter l’identification. Et une fois qu’un individu sort de l’étiquette, il devient difficile à identifier et donc inconnu. Ce qui n’est pas familier est souvent traité avec belligérance.
J’avais intériorisé ces déclarations et j’ai cru, pendant un bref instant, qu’elle était ma mère, cela et rien d’autre. Chaque appel a entraîné des bagarres, des larmes et de la culpabilité: culpabilité pour le fardeau conscient et inquiétude que je lui causais, culpabilité pour mon incapacité à comprendre son engagement envers sa profession, alors que d’autres de mon âge ont traversé la pandémie avec leurs propres mères, et surtout culpabilité d’avoir été momentanément influencée par les idées dogmatiques qui tourmentent l’esprit de ceux qui m’entourent.
Le patriarcat, avec toutes ses ramifications, est profondément enraciné dans la culture et les méthodes qui nous entourent; la connaissance de cela n’est pas une nouvelle information. Réaliser le niveau de normalisation qu’il a encore et l’effet inconscient qu’il a sur nous, dans nos vies ou dans la pratique, est le chemin de chaque individu vers la conscience de soi et l’apprentissage.
Je continue à désapprendre au fil des jours, à réapprendre, un premier pas loin de ces notions stigmatisées, et je regarde les exemples de femmes autonomes dans ma vie pour m’inspirer. La voie vers l’instauration d’une égalité totale et absolue de tous les sexes est compliquée. Cependant, la pro-activité est la nécessité du moment.